Trabajo Relación "Antigona", "Edipo" y "Toy Story II"

Las obras de teatro “Antígona” y “Edipo Rey”, ambas escritas por Sófocles (Atenas 496 aC- Atenas 406 aC), pueden relacionarse, entre otras cosas porque los personajes principales Antígona y Edipo, respectivamente (éste último es padre de la primera), poseen una  Moira similar desencadenante en un eterno sufrimiento arrastrando con ella a toda su familia en un oscuro y trágico final por la senda de Hades. Esto puede deducirse ya que ambos cómo castigo por sus actos quedan encerrados en su propio mundo,  Edipo, al quedarse ciego queda encerrado en su mente, mientras que Antígona es encerrada en una cueva hasta que perezca. Ambas obras también se pueden relacionar porque ambos personajes tienen acciones contrarias a lo estipulado por la felicidad clásica. Esto también le sucede a Creonte en la obra de teatro “Antígona”.

El libro “Antígona” se puede encontrar fácilmente una estrecha relación la Gran Película “Toy Story II” Se puede pensar que Jessy (la vaquerita) es Antígona y quiere ayudar a Polinices (representado por Woddy, el Vaquerito) ya que ella lo quiere ayudar a llegar a el Hades (Andy, el dueño) y para esto cumple los ritos funerarios. Creonte representado por el oloroso Pitt (el minero viejito y gruñón) trata de evitar esto obstaculizándolo (en el caso de Creonte pone una ley para castigar a quien lo entierre y en el caso del oloroso Pitt cerrando el ducto de ventilación  para Buzz (Hemón, ya que ambos están enamorados de Antígona y Jessy, respectivamente, y ambos tratan de ayudar a la mujer de sus amores) para que Buzz pudiera ayudar a salir a Woody) y tanto Creonte como el oloroso Pitt le terminan fallando al Zeus del Hogar (Al, el pollo de la juguetería) ya que ambos terminan alejándose de su camino (Creonte manda al muere a su hijo y a su sobrina y el oloroso Pitt se termina yendo con una Barbie). Además Tiro al Blanco sería para Buzz Light Year (el caballito de Woddy, el vaquerito) como la espada sería para Hemón ya que con este elemento ambos logran llegar hasta su amada (Buzz cuando sobre Tiro al Blanco alcanza el avión que se llevaba a Jessy y Hemón cuando con ella se suicida pudiendo alcanzarla en el Hades).

                También siguiendo con esta película se puede relacionar a Wheezy con Edipo ya que ambos van a ser exiliados (a Wheezy, el pingüinito lo van a vender) y ambos van a perder algo (Edipo los ojos y Wheezy su rechinido), la diferencia es que a Wheezy no solo no lo venden sino que además recupera su rechinido. Esto puede haber pasado ya que Wheezy no rompió las reglas de la felicidad clásica ni tampoco sufría de Hibrys.

Por todo esto se puede relacionar a las obras “Edipo Rey” con “Antígona” y a “Antígona” se la puede relacionar con “Toy Story II”

Texto explicativo relación "Mis Tardes con Margueritte" con "El retorno de los libros"

Entre “el retorno de los libros” de Eduardo Álvarez Tuñón y la película francesa “Mis tardes con Margueritte” existe una estrecha relación ya que la historia que cuentan son semejantes en cuanto a personajes y relación entre ellos con los libros.

                Por ejemplo, la tía puede ser considerada parecida a Margueritte ya que ambas son solteras y sin hijos a pesar de que muchos años pesan sobre sus hombros. Además ambas basan su vida en la lectura de libros, ya que con ellos vuelven a sentir lo que ya vivieron leyéndolos en su juventud. Desde el caso de estas dos señoras se puede contradecir la definición de literatura que dice que viene a mentirnos ya que para estas dos mujeres la literatura es su realidad, la realidad que viven y vuelven a sentir cada vez que los releen.

                También están relacionados Germain y el sobrino, ya que ambos fueron “seleccionados” por Margueritte y la tía correspondientemente para dejarles el legado de la lectura, además ambos la están descubriendo (en el caso de “el retornos de los libros” el protagonista descubre la lectura en el inicio del cuento y luego convive con ella).

                En ambas historias el protagonista toma a la señora mayor de edad como figura maternal y gracias a esto sumado a otras comparaciones ya expresadas puede decirse que lo dicho en el primer párrafo  queda comprobado.